诸葛亮夜观天象是否真的
诸葛亮去世时天空曾出现过异象，我认为是史学家和文学家杜撰，并非真实存在。在古代，由于生产力不发达，人们往往将不能理解的事情和奇异的自然现象联系起来，比如当年吕雉寻刘邦，就是沿着黑夜中光亮的地方找寻果然找寻到。这都是史学家杜撰，为了夸大历史人物的光鲜之处，推崇其重要的历史地位。
诸葛亮夜观天象，斗星月移，东汉末年将形成三国鼎立之势。个人认为科学迷信都有。
诸葛亮通过夜观天象预测未来的事情，现今科学暂时还无法解释。所谓夜观星象实质就是根据星座的位置和亮度来占卜，以达到预见未来的想法，我们至今无法解释那些历史上有名的这类人比如东方朔和刘博温等他们所作的一些对后世的预见。
我个人感觉应该分情况，根据天象判断天气是真的，但是知天命就是假的了。古代所谓的“夜观天象”这种情况是真实存在的，但是像有的书里写的那样谁谁夜观天象发现自己的命格是帝王命格，遂自己要顺应天命然后造反，无论造反成功与否，这种夜观天象得知自己命运的事情就是假的。
当然有夜观天象的说法了，诸葛亮就是凭此天分草船借箭打败曹操的。还有就是现在的星象学家，也都是在观察宇宙的奥秘。外国也有占象法师的。。奇门遁甲是在讲一些门派术士，茅山道士就应该是。更有一些不为人众知的人或者利害法术之类的，比如鬼吹灯里有本事的盗墓者。。
16年9月15至25号天气预报汝南
1、诸葛亮 非神人也，却有鲁迅先生对其“近似妖”的评价 虽然在罗贯中的《三国演义》中，人们觉得他很假，但是他的聪明才智是不于否认的。
2、年9月27日，中国人民政治协会第一届全体会议通过使用“公元纪年法”，将公历1月1日定为元旦。) 农历正月十五：元宵节 (又称“上元节”，即阴历正月十五日。是我国一个重要的传统节日。在古书中，这一天称为“上元”，其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。元宵这一名称一直沿用至今。
3、至：非常， 幸甚至哉：真是庆幸。 咏：歌吟 咏志：即表达心志。 志：理想 歌以咏志：以诗歌表达心志或理想。
4、月05日(周一小雨转多云18～22℃东风1-2级空气优09月06日(周二多云转小雨15～25℃西风1-2级空气优今天早上长白山下雪了吗没有。长白山脉是鸭绿江、松花江和图们江的发源地，是中国满族的发祥地和满族文化圣山，截止2022年9月3号，据查询天气预报显示，长白山早上没有下雪，只是温度有点低而已。
寻求下联
上联：寻求淑女随月老；下联：迎娶佳人拜泰山。随月老，有两义。拜泰山，也有两义。
观音佛蕴（或含）手，一条十条百条齐千条 因为有“千手观音”之说嘛，同时 一十百（十百是一千）恰好就是一千 不然和那个“一二五”还真不好对，上面那位仁兄就完全借用“一二五”，重复太多了。
新洲百年绝对寻求下联 上联如下： 旧街开新店，座北朝南买东西。难就难在旧街是我们新洲的地名，刚好又是新旧相对，囊括了东西南北四个方位，而前面又有新店卖东西，使新旧和四个方位。
你出的上联“万花竞开，定有几朵独艳”有问题：（1）既是“几朵”，岂能“独艳”？（2）你这上联的平仄是：仄平仄平，仄仄仄仄仄仄。对联的平仄律和律诗的平仄律一样，所谓“一三五不论，二四六分明”，平仄要交替使用，所以这上联根本不符合平仄律。建议改为：万花竞放，定有一枝独艳。
上联：闹腾一生，寻求一时清静；下联：端坐百年，流露百态峥嵘。（此联意在：人往往是闹腾一生，最后寻求一时清静，但是高耸的佛像，坐在那里数百年，面部始终是那副不同寻常的尊荣。
